Para arkeolog telah mengungkap contoh tertua dari kata "Jerusalem" yang diketahui secara lengkap, pada ukiran batu kuno yang pernah menjadi bagian dari bengkel tembikar kuno, Otoritas Barang Antik Israel (IAA) dan Museum Israel di Yerusalem, yang diumumkan hari ini ( 9 Oktober.
Pada prasasti sebelumnya, Yerusalem dieja "Yerushalem" atau "Shalem," daripada "Yerushalayim" (diucapkan Yeh-roo-sha-La-yeem), seperti yang dieja dalam bahasa Ibrani hari ini.
Ukiran - yang ditulis dalam bahasa Aram dan mengatakan "Hananiah putra Dodalos dari Yerusalem" - berasal dari abad pertama Masehi, membuatnya berusia sekitar 2.000 tahun, menurut IAA.
Para arkeolog menemukan prasasti itu selama survei arkeologis sebelum pembangunan jalan baru di dekat International Convention Center Yerusalem, yang dikenal sebagai Binyanei Ha'Uma, musim dingin yang lalu. Selama penggalian, para arkeolog menemukan fondasi dan kolom batu dari struktur Romawi kuno.
Salah satu drum kolom (sebuah blok batu silinder yang membentuk bagian dari kolom) telah diganti dari bangunan sebelumnya, yang kemungkinan berasal dari masa pemerintahan Herodes Agung (37 hingga 4 SM), kata para arkeolog. Drum kolom inilah yang memiliki prasasti.
"Unik" melihat "ejaan lengkap nama seperti yang kita kenal sekarang, yang biasanya muncul dalam versi singkat," Yuval Baruch, arkeolog dengan Israel Antiquities Authority, dan Ronny Reich, seorang profesor arkeologi di Universitas Haifa di Israel, mengatakan dalam sebuah pernyataan. "Ejaan ini hanya diketahui dalam satu contoh lain, pada koin Pemberontakan Besar melawan Romawi (66 hingga 70 M)."
Bahkan dalam Alkitab, di mana "Yerusalem" muncul 660 kali, hanya ada lima contoh yang menyebutkan nama lengkapnya, kata Baruch dan Reich. Terlebih lagi, kelima contoh ini, ditemukan dalam Yeremia 26:18; Esther 2: 6; 2 Tawarikh 25: 1; 2 Tawarikh 32: 9; dan 2 Tawarikh 25: 1, ditulis pada tanggal yang relatif terlambat, kata mereka.
Meskipun prasasti yang baru ditemukan merujuk pada dua orang - Hananiah dan Dodalos - tidak jelas siapa orang-orang itu. "Tapi kemungkinan itu adalah seorang perajin tembikar, putra seorang perajin perajin, yang mengadopsi nama dari dunia mitologis Yunani, mengikuti Daedalus, artis terkenal," Dudy Mevorach, kepala kurator arkeologi di Museum Israel, kata dalam pernyataan itu.
Surga Potter
Faktanya, daerah di mana para arkeolog menemukan prasasti itu tampaknya merupakan tempat tukang periuk, kata para arkeolog. Daerah ini berisi kapal yang mencakup periode lebih dari 300 tahun, dari periode Hasmonean (140 hingga 116 SM) hingga akhir era Romawi.
"Ini adalah tempat produksi tembikar kuno terbesar di wilayah Yerusalem," Danit Levy, direktur penggalian atas nama Otoritas Barang Antik Israel, mengatakan dalam pernyataan itu.
Situs ini termasuk kiln, kolam untuk menyiapkan tanah liat, tangki air yang diplester, tempat mandi ritual dan ruang kerja untuk mengeringkan dan menyimpan kapal. Selama masa pemerintahan Herodes, para tembikar fokus pada pembuatan kapal memasak, para arkeolog menemukan.
Tampaknya tembikar itu berhasil dalam kerajinan mereka, karena para arkeolog menemukan bukti sebuah desa kecil di dekatnya, yang ekonominya kemungkinan bergantung pada produksi tembikar. Panci dijual secara massal kepada orang-orang yang tinggal di dalam dan sekitar Yerusalem, termasuk di gerbang kota untuk para peziarah yang berkunjung.
Setelah Yerusalem jatuh pada tahun 70 M., ketika orang-orang Romawi menggulingkan kota itu, bengkel tukang periuk melanjutkan pekerjaannya, tetapi dalam skala yang lebih kecil, kata para arkeolog. Itu berakhir pada awal abad kedua M., ketika Legiun ke-10 Romawi mengambil alih dan mendirikan bengkelnya sendiri, memungkinkan orang Romawi membuat atap, batu bata, pipa, peralatan makan, peralatan memasak dan kapal penyimpanan, kata para arkeolog.
Ukiran batu, serta kiln dari bengkel tembikar, akan dipajang di Museum Israel di Yerusalem besok (10 Oktober), sebagai bagian dari pameran baru yang menampilkan artefak dari ibukota. Pameran ini juga akan menampilkan prasasti mosaik Yunani dari abad keenam A.D., digali di dekat Gerbang Damaskus, yang memperingati pembangunan gedung publik - mungkin sebuah asrama - di Yerusalem selama periode Bizantium.
